讀經一：亞毛斯先知書六1a，4~7，那些橫臥在軟榻，伴著琴聲歌唱的，現在就要先被擄去。
讀經二：聖保祿宗徒致茂德前書六：11~16，你要保守這訓令，直到主來臨。
福音：聖路加福音一六：19~31，你已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在他在這裡受安慰，而你卻應該受苦了。
聖經
有一陣子我常聽基督教的廣播節目，其中有許多內容是針對天主教的批評，他們在聖經中斷章取義來攻擊天主教，我聽了很不以為然，就不再聽這些節目了。可是隔了一陣子，我突然想到，如果我不去聽他們的節目，如何能回應他們的攻擊，指出他們的誤謬呢？
他們經常指責天主教敬拜聖母，其次是告解聖事，最後是聖體聖事，他們也會引用聖經中的一句話來支持他們的論點，這是一件很不科學的評述，因為他們不去瞭解這篇聖經中全文的意思，而是斷章取義選其中的一句話或是逐句來做解釋，這樣子如何能拼湊出一篇完整的意思呢？因此正確的讀聖經方法，是要我們先行瞭解全文的道理，再沿著這個方向，去找出每一句話的含意。同時聖經的背景資料也很重要，因為文化的差異，讓我們不能去瞭解聖經中真正的意義所在。但是基督教，很會利用這樣的糢糊和邏輯，引經句點的來批評，好像他們真是把聖經徹底的瞭解似的，可是這都是一種障眼法，用詭辯的方法，來攻擊天主教，而他們自己也被這種模式所害，不能客觀深入的去理解主耶穌的教導。
我們也要自我反省，我們對聖經似乎沒有基督教來的熟悉，在這方面我們要向他們學習，否則我們的信心很容易被他們的言語所迷惑。
本堂神父 阮文德