讀經一：德訓篇二七,4~7，在人未發言以前，不要讚美他。
讀經二：格林多人前書十五 ,54~58，天主賜給了我們因耶穌基督所獲得的勝利。
福 音：聖路加福音六,39~45，人心裏充滿什麼，口裏就説什麼。
有一個修會，它的會規十分嚴格，其中有一項，要求每位修士，要選擇一樣美德-例如服從、貧窮、謙遜…等，要實行在他們的生活中，有一位年輕修士，選擇了謙遜做為他的目標，可是他不知道要如何去實行，就去請教一位老修士，老修士告訴他說：「如果你照我的話去做，你就可以把你所選的美德實行在生活上，你知道我們修會不久前有一位名叫安東尼的修士過世了，你在三更半夜時分到他的墳墓前，默想他身前的優點，然後大聲的把這些優點說出來，並且用最美好的詞句來讚美他」，這位年輕修士就照著老修士的話做完了，第二天他向老修士報告，老修士說：「很好，今天晚上，同一時間，你再到他的墳前，這次是默想他的缺點，同樣的你將他的缺點大聲說出來，並且用最惡毒的言語來辱罵他。」這位年輕的修士又照著去做了，並向老修士報告，老修士就問他：「你在默想安東尼的優點時，讚美他時及默想他的缺點，又在辱罵他時，你有沒有看到安東尼的反應呢?」，年輕修士回答：「安東尼已經死了，他怎麼會有反應呢?」老修士說：「對，如果我們像死人一樣，不將別人的褒貶，放在心上，那麼我們就真正的實踐了這些美德，得到真正的平安。」。
這個故事同樣存在佛教的思想中－要得到真正的幸褔，必須把所有的慾望都抛棄，聖奧斯汀也有同樣的思想，他曾說：「我的靈魂永遠不安，除非等到我在主內安息」，他這句話是千錘百鍊的諍言，當他在世，遍尋真理時，沒有一本書告訴他這個真相，他不停的尋找，最後他找到福音及主耶穌的教導，他的內心才平靜下來，解決了他的問題。我們也是一樣，在我們的生活中，我們聽見過不同的思想，開始時我們會覺得有道理，有內涵，可是像聖奧斯汀一樣，在咀嚼一段時間之後，我們又陷入迷惘之中，開始找尋另外的思想，最後，才找到了福音，在主內獲享真正的平安。
當我們傳褔音、拜訪教友、工作時，或許會得到掌聲，一時之間讓我們興奮不已，或許也會遭受批評，讓我們頓時陷入憂傷難過，如果我們是依照這樣的情緒過生活，我們沒有一天是平靜的，絕對沒有真正而永恆的快樂。本此，我們現在就可以痛下決心，完全依照天主的教導過生活，就讓平安在我們的心中住下吧。
聖母就是具有這樣的精神，她不因為是救主的母親而有所不同，她一樣過著天主安排給她的生活，貧窮及各種艱困，並且接受別人的批評。在聖經中，她也聽到別人對主耶穌的批評，說主耶穌已經瘋了，要她趕快去把主耶穌勸回來，她也禁不住這樣的流言，於是她去找主耶穌，試圖勸祂不要如此。當主耶穌提醒她這是在完成天父所派的任務時，她立刻警醒過來，重新回到正確的道路上，一切聽從天主的安排去生活。這也是為什麼聖母會得到天主的賞報，而她也得到真正的平安。這是我們要向聖母學習的地方-按照天主的話，依據褔音去生活，自然就擁有平安與幸福。
本堂神父 阮文德