讀經一：創世紀 22：1~2, 9a, 10~15, 15~18，我們聖祖亞巴郎的祭獻。
讀經二：聖保祿宗徒致羅馬人書 8：31b~34，天主沒有憐惜自己的兒子。這是我的愛子。
福 音：聖瑪谷福音 9：2~10，這是我的愛子。
守齋
在四旬期當中，教會三樣善功，我與大家分享了祈禱及施捨二件，今天我要和大家分享守齋。守齋在當下是一個時髦的商品，大家都要利用守齋，達到健康、美容、長壽的目的，這與我們教會的守齋有很大的區別。
守齋最早起緣於創世紀，當時天主創造天地萬物，包括人類的祖先亞當、夏娃，衪為他們建造一個樂園，告訴他們園子裡任何東西都可以享用，唯獨禁果，千萬不能碰，這就是一種守齋的啟示。可是亞當夏娃禁不起魔鬼誘惑，偷吃了禁果，結果讓我們後代子孫一直承受這樣的罪過，非藉洗禮不能洗淨。而主耶穌在開始教傳之先，也在曠野中守齋40天，魔鬼要衪把石頭變成餅，主耶穌斥責魔鬼說:「人活著不是單靠餅，還要有聖言。」，相形於亞當夏娃，我們可以深切了解守齋的力量有多麼大。
守齋另外一種型式，就是聽從天主的話，克服人性的弱點，拒絕肉身的誘惑。即所謂克己苦身的道理。我們人類有三個敵人，即肉身、魔鬼和世界。要勝過三敵，非依靠守齋不可。守齋能強健我們的身體，提升我們的精神戰力，不僅如此，它也能影響祈禱及傳教的工作。我們還記得在舊約中，尼尼微人惡貫滿盈，天主派約拿德先知去警告他們，大家開始祈禱守齋，天主俯聽了他們的禱聲，最後決定免除對他們的懲罸。主耶穌那個時代，有一個人帶著他的孩子請求宗徒驅魔，可是一點效果都沒有，最後只好請主耶穌驅魔，主耶穌說了幾句話，魔鬼就趕緊逃跑了。宗徒就問主耶穌:「為什麼我們無法將這個魔鬼驅除呢?」，主耶穌說:「這類魔鬼，非藉祈禱及守齋，否則無法驅除。」。可見祈禱及守齋實在是我們靈修上最重要的功課。所以無論何時，當我們感到牧靈工作有氣無力時，我們當記得主耶穌的教導，用祈禱及守齋來重振自己。
本堂神父 阮文德