讀經一：撒慕爾紀下 7：1~5，8b~11，16，達味的王權，在主面前永遠存在。
讀經二：聖保祿宗徒致羅馬人書 16：25~27，這奧秘從永世以來，就是祕而不宣的，現在卻彰顯了。
福 音：聖路加福音 1：26~38，你將懷孕生子。
心靈已客滿
我們現在看到馬槽，都可以看聖母、聖若瑟、牧羊人及一些家畜，你們知道這是什麼人開始有這個設計的嗎？這是聖人方濟亞西西，因為他很喜愛動物，所以就開始把動物放在馬槽裡，因此相沿成習，就成為我們今天大家模仿的對象，其中有二個家畜是不可少的，就是牛和驢，牛很溫順又很能吃苦耐勞，它象徵是外邦人；而驢子則是很和平的動物，一樣辛勞工作，不怨不尤，它象徵猶太人，主耶穌就是騎著驢子和平的進入耶路撒冷城。在聖母像的旁邊放置驢子，聖若瑟身旁放置牛，也象徵主耶穌來到世界上，是來拯救全人類，這就是馬槽的含意。
除了以上的人物和動物外，有一個我們看不見的，就是旅館老板，當聖若瑟找到他的旅館時，他很誠實的告訴他們這裡的房間都客滿了，這也是我們靈修上的一個啟示，當主耶穌要進入我們心中時，我們會拒絕衪，告訴衪我們心中已經沒有多餘的空間了，因為我們的內心已經被工作、休閒、交際、追求名利和家人團聚等活動占據得滿滿的，所以沒法讓聖家居住在我的心田裡，可是這位老板很會做生意，他不願意得罪任何客人，所以他建議聖家若不嫌棄的話，可以住在他家隔壁的馬槽裡面，等到第二天，如果有房間，再搬出來。從他的態度中，我們思考自己在靈修方面，是否也是如此對待聖家，先把他們放在自己家隔壁的馬槽裡，等到有房間的時候，再請他們搬進我們家裡來。所以我們有事情才向聖家請求，等到平安之後，我們就把聖家又趕回馬槽裡去，就像那位老板一樣。請聖家暫時住在馬槽裡，這完全是做生意的作為，可是在靈修上，有時候，我們也會用同樣態度來處理聖家。
在聖誕節期間我們是否將內心做一個整理，騰出一個空間，來容納聖家和天主，讓他們長住在我們心頭，而不像那位老板，只是暫時安排他們臨時住下來而已。我們也要檢討自己的內心，是否長期被物慾和肉慾所佔領，逐漸失去靈性，而更重要的是我們要自問，過這樣的生活，能平安嗎？如果不能，我們的心中是否要邀請主耶穌的來臨呢？去享受衪所賞賜的平安，正如天使所宣報的「天主在天受光榮，主愛的人在世享平安」。請大家利用聖誕節仔細的思考這個問題。
本堂神父 阮文德