主日彌撒道理

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2022-02-13 丙年常年期第六主日

讀經一:耶肋米亞先知書 十七:5~8,只信賴世人的人,是可咒罵的;信賴上主的人,是可祝福的。
讀經二:聖保祿宗徒致格林多人前書 十五:12,16~20,只如果基督沒有復活,你們的信仰便是假的。
福 音:聖路加福音 六:17,20~26,只貧窮的人是有福的;富有的人是有禍的。

寬恕難

有一次,我到一個修院去拜訪,裡面的修士都和我講話,可是他們彼此之間,卻沒有任何交談。我請教修院的神長,為什麼會有這種情形?難道是修會的規定嗎?神長對我說:「他們長期住在一起,難免會有一些糾紛產生。究其原因,大都是口舌惹禍,所以他們現在都謹言慎行,不願再起風波,寧願苦修默想。」 我啞然無語!

瑪竇福音第五章20-26節,特別提醒我們:如果我們向天主獻禮,而不能事先和兄弟姐妹們和好,天主不會悅納我們的獻禮;更甚者,我們缺乏寬恕,形同是殺人的行徑。我們不能理解,為什麼和別人生氣、吵架、彼此不再來往,會比十誡中的奸淫、強盜、偷竊、欺騙、傲慢…還要嚴重得多?我們要特別注意一件事情,就是生活在一起愈久,好像愈不能和睦相處,也不容易有寬恕的心。針對這一點,聖保祿和弟鐸,就是一個很好的例證。我們不知道他們是如何能克服這種不能寬恕的罪惡感,而教會仍將他們列為典範。

主耶穌被釘十字架上時,左右兩邊各有一個十惡不赦的盜匪,其中右盜向天主懺悔,因而得到與主耶穌一同升天的殊榮。主寬免了那位尋求認罪的人,而不去理會那位不知悔改的左盜。這其中的道理,告訴我們要去認同天主:真心痛悔的人才能得救。中國人有這樣的認知,「人之將死,其言也善,鳥至亡時,其鳴也哀!」左右兩盜,都說出了他們的真心話,讓我們很明顯去區分誰會升天堂,誰會下地獄。可是除了這個案例,我們無法去判斷,世俗的我們只能看到表象,例如熱心教務、一流的佈道口才、經常辦告解、上教堂、順服神長、樂於助人、踴躍捐獻……等,可是我們也清楚只有天主能洞察人心。用衪的標準去衡量,是十誡嗎?是寬恕嗎?是聖經上的所有例證嗎?這全部的道理,我們能滿全嗎?甚至於聖母是否也能滿全呢?因為她也會急著找回十二齡講道的主耶穌,而不能心平氣和回家,憑著信德,等待主耶穌講完道理之後,安然回家。

我們是否真正做到了寬恕?當我們離開教堂時,檢驗我們是否充滿著天主的愛?我們祈求天主賜給我們明亮的眼睛,看清楚天主的道理所在,寬恕別人,幫助別人。

本堂神父 阮文德